HOT ! M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派書画 M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派書画

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M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派書画。M-0010真作福本積応肉筆紙本多行書掛軸⁄臨済宗大徳。B-4932天室宗竺肉筆絹本多行書掛軸/臨済宗京都大徳寺師・。M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派墨蹟書画

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ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。

◎◎落札後のお取引について◎◎
　①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。<

　
紙本多行書横物。印刷ではありません。
　全体縦113ｃｍ×横61ｃｍ。本紙縦31ｃｍ×横58ｃｍ。

本紙＝概ね良好。小ヤケ、極小シミがあります。
表具＝概ね良好。極小オレ、裏に極小シミがあります。
　
　福本積応
臨済宗大徳寺派宝林寺 1930年京都市生。大徳寺山内養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。老朽化した方丈などの再建を決意。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。宝林寺の住職となる。平成16年（2004年）宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。

。六字名号福本積應臨済宗大徳寺派宝林寺住職肉筆（尺五立）あ004。ケ*イ様高橋留美子　サイン入りデザインヒーロー色紙。高野山真言宗書画。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。中国の画家・呂紀（りょき）明の時代、明代を代表する宮廷画家　絹本古い工芸。真作/犬養木堂/犬養毅/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-254。香水神社掛軸縦長。真作/大徳寺/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/仏掛軸/掛軸☆宝船☆AL-241。●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。掛軸百花為誰開泰道老師筆茶道具。美品掛け軸堀内宗完(兼中斎)作「喫茶去」共箱禅語茶掛け。⭕️諸鹿石硯　木石硯　古い　明治期作品　25cm超え　錆色石綺麗　比較的美品。伝統的な漢字の掛軸。左甚五郎の書達磨大師。K232 「木戸孝允消息文書簡」掛軸書紙本合わせ箱。h*m様永井豪直筆サイン入り色紙直筆イラストあばしり一家。龍渓硯希石刀打割技法品貴重な龍渓硯　翠川希石氏作。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖】訳文あり希少貴重本　書家の座右の書。お軸(大徳寺総見院　山岸久祐)。●松島十湖（まつしまじっこ）掛け軸。真作/翠明/淡彩山水/人物/人/民家/小舟/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-189。前大徳柳生紹尚「明歴々露堂々」茶掛墨蹟禅語掛軸掛け軸茶道茶室。白髪の老人水墨画達磨大師白隠え鶴