HOT ! 茶掛 大徳寺派 雲澤寺【足立泰道】『円相 無尽蔵』継料紙 横物 共箱 外箱 掛軸 茶道具 掛軸（かけじく） 横物画賛 「露地の図」大徳寺派招春寺 大徳寺

茶道具 掛軸（かけじく） 横物画賛 「露地の図」大徳寺派招春寺 大徳寺。足立泰道『白蔵主』共箱 茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式◎サイズ本紙…縦約３１.５㎝ 横約４７.５㎝全体…縦約１１６.５㎝ 横約５５㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…黒漆塗。◎状態大きなイタミはありませんが、裏側や本紙の所々に点シミがございます(写真参照)。◎万が一真作でなかった場合には、作品を返品いただいた上で落札金額と送料を返金させていただきます。◎よろしくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛。魔法のスターマジカルエミ　岸義之 描き下ろしカラー複製色紙　香月舞　魔法少女。良弼　書まくり　清朝皇族軍人政治家　愛新覚羅氏　清国中国　未表装。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。端渓抄手硯（麻子抗）。加藤楸邨(しゅうそん)　俳人　自筆俳句『萬里長城　また見たり八達嶺に飛燕かな』。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。SMAP 中居正広さん 直筆サイン　1998.2.6。掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付。古代 書付 聖武天皇發願文