HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 木彫り仏像 東寺形【四天王】セット 欅（ケヤキ） 「持国天・増長天

木彫り仏像 東寺形【四天王】セット 欅（ケヤキ） 「持国天・増長天。第332回 「木彫復活」のナゾ④ 「魂むき出し」一木造のひみつ - 仏像。仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。9ddf12345d16428eaaf739bb466755。ステンドグラス No.2。未使用 茶道具 雅風軒雅康作 赤 楽茶碗 6客 数茶碗 津島窯 陶印 共布 共箱。茶道具　帛紗　袋師 土田友湖　表千家 即中斎自筆。関口 としお Toshio 創作 こけし kokeshi doll 人形 和風。未使用 茶道具 釜師 人間国宝 高橋敬典造 竹地紋 真形釜 釜鐶付 釜印 共箱。（1153）★有田焼 ★鷹峰作 ★菊絵赤絵茶碗 ★共箱入★。加藤利昇「仁清金静海波海松貝 茶碗」共箱。青木 蓼華作　木彫り こけし 創作こけし 人形。最後値下げ茶道具　飾壺　仁清写し藤絵　菁宝造　 共箱　未使用品　美品。ほぼ未使用 茶道具 古代朱塗 三夕棚 宗偏流 二重棚 箱無。《ニコ・ベンツォ》フィギュア 花を持った少女 カポディモンテ。最後値下げ値下げ茶道具　唐金皆具一式　(寛斎)造　共箱　 美品。天目茶碗　宋　吉州窯　本金直し　時代箱　Y687。(骨董)天然玉石【翡翠】彫刻　中国香炉　龍の装飾 木製台座付き。甲冑　一式セット。【 北宋磁州窯　黒掻落し瓶 】　草花文　骨董　中国古玩。人間国宝　十二代中里太郎右衛門　唐津焼　茶器。河井寛次郎作 鉄釉三色碗【売切れました】。A-壁 南部鉄器 茶釜 丸釜 筋目紋 鉄瓶 鋳物 茶道具 レトロ インテリア。ロリポップ（2009年）Oiva Toikka 2009 lollipop。中村能久 金塗菊桐之図 共箱 抹茶碗（gf13）。《R》御座敷簾2枚組 すだれ 御簾 インテリア 夏 ⑤ 1f。未使用　樽型醬油瓶　醬油差し　ガラス瓶　蛍光反応　大正～昭和初期。菓子器 喰籠 漆器 桜蒔絵 六角形